Πάντειο Πανεπιστήμιο Τμήμα Διεθνών Σχέσεων &Ευρωπαϊκών Association Europeénne des Enseignants Εκπαιδευτικών Προγραμμάτων Η Μ Ε Ρ Ι Δ Α «Δημοκρατία και πόλη» Ομιλητές: Στέλιος Περράκης, Καθηγητής Διεθνών και Ευρωπαϊκών Θεσμών, Αναπληρωτής Πρύτανη Διεθνών Σχέσεων και Ευρωπαϊκών Εκπαιδευτικών Προγραμμάτων Παντείου Πανεπιστημίου Γιώργος Κοντογιώργης, Καθηγητής Πολιτικής Επιστήμης, […]
Read moreΣυνέντευξη στις 27.3.2015 στο Ράδιο 98,4 και στον Γιώργο Σαχίνη για τις επιλογές του πολιτικού συστήματος που έχει προκαλέσει ανθρωπιστική κρίση. Σχετικό άρθρο: Γ. Κοντογιώργης, Ο τσιπρισμός ως εθνική ιδεολογία, 25.5.2015
Read moreΓ. Κοντογιώργης – Παρουσίαση βιβλίου του Ναυάρχου ε.α Χ. Λυμπέρη – … LoMak62 Ομιλία του Καθηγητή Πολιτικής Επιστήμης και πρώην πρύτανη του Παντείου Πανεπιστημίου κ. Γιώργου Κοντογιώργη, η οποία έγινε στα πλαίσια της παρουσίασης του βιβλίου του Ναυάρχου ε.α Χρήστου Λυμπέρη “Οψόμεθα την αλήθεια καθώς εστί: 1994-1996” (Εκδόσεις Ποιότητα, 2014), στις 20.3.2015 στη Στοά του […]
Read moreΟ τσιπρισμός ως εθνική ιδεολογία. Ο Τσίπρας ως φερέφωνο των ποικιλώνυμων “μπαλταδόρων”. Η αντιδραστική νοσταλγία των απολιθωμάτων του 18ου αιώνα, ως ιδεολογία της άρχουσας Αριστεράς. Λόγος υποτακτικός στο διατακτικό του ηγεμόνα, λόγος βαθιά ολιγαρχικός που ούτε η παρακμιακή εκδοχή της δεξιάς δεν αποτόλμησε να εκφέρει. Η ελληνική άρχουσα Αριστερά ως παρακοιμόμενη θεραπαινίδα της εκδοχής της […]
Read moreΟμιλία με θέμα “Η Ελληνική Δημοκρατία του Ρήγα Βελεστινλή“, η οποία έγινε στις 30.3.2009 στο Ίδρυμα Θρακικής Τέχνης και Παράδοσης της Ξάνθης. Η πολιτική θεωρία του Ρήγα προσεγγίζεται υπό το πρίσμα των τριών διαφορετικών κόσμων που συναντώνται στην εποχή του: α) της κρατικής δεσποτείας, β) της ανθρωποκεντρικής δυναμικής και γ) του ελληνικού ανθρωποκεντρικού παραδείγματος. Το […]
Read moreΣυνέντευξη στις 24.3.2015 στο Δημοτικό Ραδιόφωνο Ιωαννίνων 98.7 και στον Γιώργο Γκόντζο.
Read more“Ου λαλεί απλώς προς ηδονήν” Η ιδεολογία της εξάρτησης όταν καθοδηγείται από την μηρυκαστική εκφορά του επιχειρήματος του ηγεμόνα για την ερμηνεία των φαινομένων της ιστορίας είναι προφανώς ομολογητική της βαθιά αντιδραστικής ιδεολογίας του φορέα της. Η νεοελληνική ιστοριογραφία και γενικότερα η ομόλογη κοινωνική “επιστήμη” βρίθει τέτοιων σαπρών παραδειγμάτων. Όταν όμως ένας εκ των φορέων […]
Read more
